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        為永久和平而戰:毛澤東戰爭觀的精髓

        作者:文林墨客 發布時間:2018-10-06 09:35:37 來源:民族復興網 字體:   |    |  

        為永久和平而戰:毛澤東戰爭觀的精髓

          在“9·18”事變87周年當天晚上,夜深人靜之際,筆者重溫了毛澤東的軍事名著《論持久戰》,文中的一個題目引起了我的高度關注和深深思考,這就是:“為永久和平而戰”。經過仔細分析和反復思考,終于悟出了其中的真諦,突然意識到這個論斷才是毛澤東戰爭觀中最核心、最本質的東西。我們理所應當地把它稱之為精髓。

          毛澤東從抗日戰爭的持久性講起,引出了“為永久和平而戰”這一關乎人類前途命運的重大命題。他指出:

          【“中國抗日戰爭的持久性同爭取中國和世界的永久和平是不能分離的。沒有任何一個歷史時期像今天一樣,戰爭是接近永久和平的。”】

          他認為,戰爭越持久,人類所遭受的損失和傷害就越大,所受到的痛苦就越多,留下的記憶就越刻骨銘心,對和平的渴望和追求就越迫切,戰爭與和平這對矛盾實現轉化的條件就越充分,離永久和平就越近。正如1937年8月,毛澤東在《矛盾論》中所指出的:

          【“大家知道,戰爭與和平是互相轉化的。戰爭轉化為和平,例如第一次世界大戰轉化為戰后的和平,中國的內戰現在也停止了,出現了國內的和平。和平轉化為戰爭,例如一九二七年的國共合作轉化為戰爭,現在的世界和平局面也可能轉化為第二次世界大戰。”】

          在這里,他把戰爭與和平的辨證關系理解得非常透徹、闡述得非常清晰。

          那么,毛澤東是如何論證“為永久和平而戰”這一重大命題的呢?我們又應該怎樣理解這一重大命題和毛澤東的論述,并從中獲得重要啟示和教益的呢?我們可以把這兩個方面的問題結合起來進行探討。

          永久和平:最高軍事統帥的終身夙愿

          毛澤東作為中國共產黨領導的人民軍隊的最高統帥,參與組織和指揮了紅軍、八路軍和新四軍、中國人民解放軍、中國人民志愿軍數百次戰役和戰斗行動;還對中國古代戰爭和外國戰爭作過深入細致地研究。對各種類型的戰爭都有清晰的了解和透徹的理解,由此,形成了毛澤東對戰爭的總體認識,我們把它稱之為戰爭觀。

          毛澤東的戰爭觀體現在他的多部軍事著作中、體現在他籌劃指揮軍事行動的往來文電中。在這里不可能全面展開,只就《論持久戰》及其相關著作中涉及到的戰爭與和平關系的論述展開探討。在《論持久戰》中,毛澤東對戰爭與和平問題都有哪些獨到見解呢?

          第一、危機疊加釀戰爭。人類為什么要發動戰爭?在什么樣的條件下容易爆發戰爭?毛澤東在《論持久戰》中清晰地回答了這兩個問題,并揭示了戰爭發生的根源。毛澤東用了兩個關鍵詞,就把戰爭的根源揭示得清清楚楚、發生戰爭的條件說得明明白白了。

          第一個關鍵詞,就是“階級的出現”。毛澤東用這個關鍵詞就清晰地揭示了戰爭的普遍性根源。他指出:“由于階級的出現,幾千年來人類的生活中充滿了戰爭,每一個民族都不知打了幾多仗,或在民族集團之內打,或在民族集團之間打。”眾所周知,“ 階級的出現”,使人類社會進入了一個新的歷史階段。在這個歷史階段,出現了與以往不同的社會格局。在經濟上,出現了利益分配嚴重不公的狀況;在政治上,出現了占有者集團掌握權力實施嚴酷統治的局面;在社會上,出現了族群對立對抗的分裂狀態。正是這三個方面的矛盾疊加,成為戰爭不可避免的必要條件。

          在人類發展的歷史長河中,戰爭既不是從來就有的,也不是永世長存的。戰爭是同生產力發展程度緊密相連的。在原始社會,人類的生產力發展水平低下,沒有剩余的物質資料為極少數人所獨占,大家都過著“抱團取暖”的艱苦日子,是不可能有戰爭的。而到了未來的共產主義社會,人類的生產力獲得了高度發展,社會財富達到了充分涌流的程度。與此同時,人類的思想覺悟程度空前提高,達到了忘我的最高境界,“私有獨享意識”已經被徹底鏟除,“公有共享文化”已經覆蓋全社會、融入全人類。人們已經沒有必要通過戰爭來爭奪利益和財富了。而在原始社會與共產主義社會之間,社會生產力雖然有很大發展但還不充分不平衡;社會財富雖然有很多積累但還沒有達到按需分配的程度;人類的思想覺悟雖然有所提高但還處于參差不齊的狀況。在這樣的社會歷史條件下,爭奪利益和財富就成為不可避免的事情。用經濟、政治手段無法解決時,就只有用軍事手段、通過戰爭途徑來加以解決。

          同人類數百萬年的漫長發展演變歷程相比,戰爭的產生只有數千年時間。就是這數千年時間,戰爭一直伴隨著人類,不可避免地給人類造成巨大經濟損失和人身傷害。據統計,從有文字記載的歷史到20世紀70年代,人類共發生戰爭15731次,死亡人數36.4億人。期間僅有320年是和平的。戰爭的損失,用黃金可以制成一條寬150公里,厚10米,繞地球一周的金帶。由此可見,戰爭的殺傷力和破壞力之巨大,是無法估量的;給人類造成的傷害之深,是無法探測的。

          第二個關鍵詞,就是“總危機”。毛澤東用這個關鍵詞就清晰地揭示了資本主義時代戰爭的特殊性根源。他認為,世界資本主義的“總危機,逼使各資本主義國家走入新的戰爭,首先逼使各法西斯國家從事于新戰爭的冒險。”所謂總危機,就是經濟危機、政治危機、社會危機疊加,形成綜合性危機。在一國范圍內,這種危機一旦爆發,就會出現“人民群眾生活不下去了;統治階級也統治不下去了”的雙重危險狀態。人民群眾生活不下去了,必然要反抗斗爭;統治階級統治不下去了,必然要瘋狂鎮壓。在這種條件下,就會不可避免地爆發內戰;在世界范圍內,這種危機一旦爆發,就會出現爭奪利益和財富的白熱化。爭奪利益和財富的一方必然蠻不講理、集結軍隊、結成聯盟、大打出手;保衛利益和財富的一方必然據理力爭、整軍備戰、聯合盟友、共同御敵。在這種條件下,就會不可避免地爆發世界性戰爭。

          毛澤東指出:“二十年前的第一次世界大戰,在過去歷史上是空前的,但還不是絕后的戰爭。”這次世界性戰爭,就是帝國主義國家集團內部因分贓不均而大打出手的。19世紀后期,歐洲大多數強國都卷入了關稅戰和對海外市場的爭奪。意大利與法國之間、俄國與德國之間、奧地利與塞爾維亞之間,都曾爆發了關稅戰。在經濟貿易領域,展開了激烈競爭。與此同時,大量剩余資本和剩余產品急需尋找新的出路,由此驅使歐洲列強開始了新一輪殖民地和勢力范圍的激烈爭奪。對殖民地的爭奪,激起了強烈的民族主義情緒,形成了兩大敵對的聯盟體系,恰逢歐洲新軍事技術正在經歷巨大飛躍,新式武器裝備不斷涌現。在這樣的條件和背景下,戰爭一觸即發。薩拉熱窩刺殺事件,作為導火索,即刻引爆了第一次世界大戰。歷經4年零3個月的慘烈廝殺,這場戰爭有30個國家參與,推翻了4個帝國,新建了7個國家。造成了1850萬軍民死亡,直接經濟損失1805億美元,間接經濟損失1516億美元。當年毛澤東根據第一次世界大戰的經濟損失和人員傷亡情況,就得出了這樣的結論:戰爭“打到資本主義社會的帝國主義時期,仗就打得特別廣大和特別殘酷。”

          20世紀20年代后期,歐洲各國正在逐步醫治戰爭的創傷,償還戰爭債務,大量資金源源不斷流入美國的腰包,引起國際經濟貿易出現嚴重的失衡狀況。正是這種失衡狀況,導致了世界范圍的經濟大蕭條。1929年秋,美國股市遭遇了崩潰,銀行業出現了擠兌風潮,隨后出現了大規模的失業潮。到1933年3月,美國失業人數高達1400多萬人,英國失業人數也達到將近300萬人,相當于兩國全部勞動力的四分之一。歐洲大多數國家也都陷入了經濟大蕭條,失業潮不斷蔓延。大規模的失業,降低了各國人民的生活水平,造成了貧困和苦難的普遍化,引發了大規模的社會混亂,滋生了法西斯主義思潮,形成了日益猖獗的法西斯勢力,并使墨索里尼、希特勒等法西斯首領乘亂局陸續登上了政治舞臺。這就是說,20世紀末30年代初,爆發了歷史上空前的世界性經濟危機,并導致政治危機和社會危機同時發生。由于沒有辦法擺脫危機,只好訴諸戰爭來加以解決,致使僅僅20年時間又爆發了規模更大、慘烈空前的世界性戰爭。

          1938年5月,在毛澤東寫作《論持久戰》時,二戰時的歐洲戰場還剛剛拉開架勢。最早的法西斯國家意大利在墨索里尼的野心作用下劍指非洲,侵占了埃塞俄比亞。又回師歐洲,同西班牙開戰。這就是毛澤東所說的:意大利同阿比西尼亞(埃塞俄比亞)打了之后,接著意大利同西班牙打。法西斯德國在希特勒更大的野心驅動下,并吞了奧地利,蓬勃的野心又把侵略的下一個目標對準了捷克斯洛伐克。二戰時的亞洲戰場也只有日本同中國打,而且剛剛打了10個月。當年毛澤東了解到的二戰規模,就是“參加戰爭的這些國家共有差不多六萬萬人口,幾乎占了全世界總人口的三分之一。”這就是說,當時的戰爭規模還只能算是二戰的前奏。從1939年9月1日,德國希特勒閃擊波蘭,英法兩國隨即對德宣戰起,第二次世界大戰才算全面爆發。其標志就是毛澤東所預測的:“希特勒同各大國打。”

          毛澤東已經預見到第二次世界大戰的嚴重后果。他指出:

          【“這次戰爭,將比二十年前的戰爭更大,更殘酷,一切民族將無可避免地卷入進去,戰爭時間將拖得很長,人類將遭受很大的痛苦。”】

          毛澤東不愧為偉大的戰略家和軍事家,對第二次世界大戰結果的分析預測具有無可比擬的超前性和準確性,已經被戰爭的結果完全證實。戰后的統計表明,第二次世界大戰,是人類歷史上規模最大、戰爭最殘酷、損失最嚴重的一次前所未有的戰爭。有61個國家和地區參戰,在40多個國家的領土上打仗,結成兩大聯盟進行對決。有20多億人口卷入戰爭,戰火遍布全球六大洲,造成9000多萬人死亡,錢財經濟損失高達4萬億美元,物質損失更是難以計算。

          人類進入資本主義時代以后,之所以頻繁發動規模空前的戰爭,就是為了爭奪殖民地和勢力范圍、掠奪世界各國的社會財富和戰略資源。由此,毛澤東得出結論:在現代社會,“法西斯主義就是戰爭”。由于法西斯主義是資本主義發展到帝國主義階段的特殊變種。從這個意義上說,“資本主義就是戰爭”、“帝國主義就是戰爭”。

          第二、戰爭性質定分曉。世間萬物都有是非曲直,因此都可以從性質上去分析判斷。古往今來,人類發生的戰爭千奇百怪、形態各異。怎樣概括戰爭性質、劃分戰爭類型,眾說紛紜,莫衷一是。真可謂仁者見仁,智者見智。

          針對戰爭性質的認知和戰爭類型的劃分,毛澤東有其自己的獨到見解。在《中國革命戰爭的戰略問題》中,首次作出科學判斷:“歷史上的戰爭,只有正義的和非正義的兩類。”在《和英國記者貝特蘭的談話》中,第二次作出清晰表達:“歷史上的一切戰爭,依其性質可以分為兩類,一類是正義的戰爭,一類是非正義的戰爭。”在《論持久戰》中,第三次作出肯定結論:“歷史上的戰爭分為兩類:一類是正義的,一類是非正義的。”在抗日戰爭全面爆發前后的一年半時間里,毛澤東三次闡述這一觀點,可見他對戰爭性質的認知、對戰爭類型的劃分的思想已經相當成熟。當然,在其后的著作中,還有一些重要論述,豐富和充實了毛澤東關于戰爭性質的思想觀點。在當時那種歷史條件下,把古今中外的戰爭概括為兩種性質、劃分為兩大類型,是難能可貴的。因為這種概括是非清晰、性質明確,堪稱典范。對當時啟發人們對戰爭性質的正確認識,澄清一些模糊觀念,具有重要的現實意義。

          毛澤東概括戰爭性質、劃分戰爭類型的標準,就是“進步與倒退”、“非掠奪與掠奪”。他在《論持久戰》中明確指出:“一切進步的戰爭都是正義的,一切阻礙進步的戰爭都是非正義的。” 他在《關于國際形勢對新華日報記者的談話》中明確指出:“世界上只有非掠奪性的謀解放的戰爭,才是正義的戰爭。”他在《目前形勢和黨的任務》中,講到帝國主義世界大戰時指出:“戰爭的性質,無論在德國或英法方面,都是非正義的掠奪性的帝國主義戰爭。”

          按照“進步與倒退”、“非掠奪與掠奪”的標準衡量,毛澤東把當時正在進行的抗日戰爭歸結為正義戰爭。他明確指出:“我們的戰爭是神圣的、正義的,是進步的、求和平的。不但求一國的和平,而且求世界的和平,不但求一時的和平,而且求永久的和平。” 因為和平的國內外環境,是人類社會發展進步的必要條件。他在《關于國際形勢對新華日報記者的談話》中明確指出:“共產黨決不贊助任何掠奪戰爭。共產黨對于一切正義的非掠奪的謀解放的戰爭,則將挺身而出贊助,并站在斗爭的最前線。”凡是正義戰爭都是相互援助的。而“中國是大國,其戰爭是進步的和正義的,其國際地位將益處于多助。”他把第一次世界大戰,歸結為非正義戰爭。其原因就是:參與戰爭的“雙方都是為著帝國主義利益而戰”。他在《關于國際形勢對新華日報記者的談話》中指出:帝國主義之間的戰爭都是掠奪性的戰爭。因為“雙方的目的都是帝國主義的目的,都是為了爭奪殖民地半殖民地和勢力范圍的統治權,都是掠奪性的戰爭。”這類戰爭對人類社會的發展進步只有壞處而沒有好處,只能促使人類社會出現倒退而非進步,都是極端的損人利己,理所當然地屬于非正義戰爭。

          第三、戰爭盡頭是和平。人世間任何事情總有了斷之時,即便英法戰爭長達百年也有結束之日。戰爭走到了盡頭,自然就會迎來和平的曙光。1938年5月,毛澤東在《論持久戰》中指出:“法西斯主義和帝國主義要把戰爭延長到無盡期,我們則要把戰爭在一個不很久遠的將來給以結束。”很顯然,這是兩種截然不同的、涇渭分明的態度。“世界公敵”想無限期延長戰爭,就是為了占有更多的領土、擁有更大的勢力范圍、掠奪更多的資源和財富;而毛澤東則希望戰爭盡快結束,爭取永久和平的國際環境,以便讓人民建設美好家園,過上和平穩定、富足幸福的生活。

          毛澤東指揮人民軍隊參與了多場戰爭,打了多年仗,但這并不能表明他喜歡戰爭、愿意打仗,而是敵人逼迫的結果,是不得已而為之。其實,毛澤東的終身夙愿和宏偉抱負,就是希望中國和世界都能實現永久和平和永久光明。正如他所指出的那樣:

          【“我們從事戰爭的信念,便建立在這個爭取永久和平和永久光明的新中國和新世界的上面。”】

          他還說:

          【“人類一經消滅了資本主義,便到達永久和平的時代,那時候便再也不要戰爭了。那時將不要軍隊,也不要兵船,不要軍用飛機,也不要毒氣。從此以后,人類將億萬斯年看不見戰爭。”】

          其實,這就是毛澤東所期待的、并為之奮斗終身的大同世界。1935年10月,毛澤東在《念奴嬌·昆侖》中,用詩詞的語言,描繪了他所期望的大同世界。“安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截?一截遺歐,一截贈美,一截還東國。太平世界,環球同此涼熱。”意思是說,抽出倚天長劍,把昆侖山劈為三段。一段贈與歐洲,一段送給美洲,一段還給東方各國。從而建立起一個沒有侵略、沒有掠奪、沒有戰爭、沒有殺戮、永久和平、永久光明的新世界,使整個地球都呈現出溫暖祥和、春意盎然的美好景象。

          為永久和平而戰:最高軍事統帥的使命擔當

          毛澤東作為中國共產黨領導的人民軍隊的最高統帥,面對帝國主義列強的侵略行徑、面對國內反動軍隊的瘋狂進攻、面對和平時期外敵的騷擾破壞,始終具有不畏強暴、不懼強敵、敢于同敵人血戰到底的英雄氣概和使命擔當。

          毛澤東在講到第一次世界大戰時說:

          【“全世界的共產黨人堅決地反對那一次戰爭。反對的方法,在戰爭未爆發前,極力阻止其爆發;即爆發后,只要有可能,就用戰爭反對戰爭,用正義戰爭反對非正義戰爭。”】

          在這里,他既指明了對非正義戰爭所應采取的正確態度,又提出了應對非正義戰爭的科學方法。

          第一、在非正義戰爭爆發前極力阻止其爆發。那么,怎樣才能阻止非正義戰爭爆發呢?有哪些制約性力量能夠阻止其爆發呢?我們從毛澤東的軍事著作中,可以找到六種制約性力量能夠阻止非正義戰爭爆發的觀點:

          一是“為永久和平而戰”的戰略思想。渴望和追求永久和平,是所有愛好和平、反對戰爭的國家和人民的共同愿望。這也是“為永久和平而戰”的民意基礎和終極目的。建立在“為永久和平而戰”之上的全球戰略,才是造福人類、光明世界的最偉大的戰略。這個戰略的實施必將產生極大的爆發力,成為阻止非正義戰爭爆發的重要力量。

          二是“兵民是勝利之本”的國防體制。毛澤東指出:“戰爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中。日本敢于欺負我們,主要原因在于中國民眾的無組織狀態。克服了這一點,就把日本侵略者置于我們數萬萬站起來了的人民之前,使它像一匹野牛沖入火陣,我們一聲喚也要把它嚇一大跳,這匹野牛非燒死不可。”又說:“軍隊須和民眾打成一片,使軍隊在民眾眼睛中看成是自己的軍隊,這個軍隊便無敵于天下,個把日本帝國主義是不夠打的。”毛澤東后來用詩一樣的語言表述了這種作用:“軍民團結如一人,試看天下誰能敵?”毛澤東當年所說的“軍民結合”,實際上就是我們現在所搞的“軍民融合”。只要我們建立起軍民融合的國防體制,就會形成“無敵于天下”的偉大力量,成為阻止非正義戰爭爆發的重要條件。

          三是用科學思想武裝起來的人民軍隊。毛澤東指出:“軍隊的基礎在士兵,沒有進步的政治精神貫注于軍隊之中,沒有進步的政治工作去執行這種貫注,就不能達到真正的官長和士兵的一致,就不能激發官兵最大限度的抗戰熱忱,一切技術和戰術就不能得著最好的基礎去發揮它們應有的效力。”毛澤東還說:“什么是政治動員呢?首先是把戰爭的政治目的告訴軍隊和人民。必須使每個士兵每個人都明白為什么要打仗,打仗和他們有什么關系。抗日戰爭的政治目的是‘驅逐日本帝國主義,建立自由平等的新中國’,必須把這個目的告訴一切軍民人等,方能造成抗日的熱潮,使幾萬萬人齊心一致,貢獻一切給戰爭。” 他強調全國總動員的重要作用:“動員了全國的老百姓,就造成了陷敵于滅頂之災的汪洋大海,造成了彌補武器等等缺陷的補救條件,造成了克服一切困難的前提。”在這里,毛澤東所強調的就是強有力地思想政治工作是人民軍隊戰勝敵人的根本保證。通過艱苦細致的思想政治工作,使我們的官兵明確戰爭的目的是什么,明確他們是在為誰打仗。正是憑著我們黨的政治動員力度和強有力地思想政治工作機制,我們的軍隊和人民“為永久和平而戰”,贏得了國內革命戰爭、抗日戰爭、抗美援朝戰爭、援越抗美戰爭、對印自衛反擊戰的勝利。打出了軍威、打出了國威。美帝國主義領教過中國人民志愿軍的厲害,他們曾經說過這樣的話:“不怕人民解放軍現代化,就怕人民解放軍毛澤東思想化。” 戰無不勝、攻無不克的人民軍隊,就會因敵人懼怕其頑強的戰斗意志而不敢貿然發動侵略戰爭,是阻止非正義戰爭爆發的根本性制約力量。

          四是威懾力巨大的武器裝備。恩格斯曾經從軍事技術發展的角度講過阻止戰爭爆發的情況。他說:“第一,軍事技術空前迅速地發展,在這種情況下,每一種新發明的武器甚至還沒有來得及在一支軍隊中使用,就被另外的新發明所超過;第二,絕對沒有可能預料勝負,完全不知道究竟誰將在這場大戰中獲得最后的勝利。”事實證明,威懾力巨大的武器裝備,在某些特定條件下,確實能夠成為阻止非正義戰爭爆發的重要利器。

          對于這一條,毛澤東沒有講到。為什么沒有講呢?是他沒有想到嗎?以毛澤東對戰爭研究的廣度和深度,他應該心知肚明,但在當時又難以強調這一點。據筆者的分析,毛澤東寫作《論持久戰》時,航空母艦、各類作戰艦艇、潛水艇、轟炸機、戰斗機、坦克、裝甲車、遠射程炮等先進的武器裝備已經在戰爭中得到廣泛運用。但中國共產黨領導的軍隊在當時條件下,很難擁有這些先進的武器裝備。國民黨軍隊有一些美國援助的比較先進的武器裝備,但數量也很有限。在敵人的武器裝備精良,而我們的武器裝備相差懸殊的情況下,強調先進武器裝備的作用,容易長敵人的威風,滅自己的士氣,產生不適當的誤解。因而,毛澤東反復強調人的因素在戰爭中的作用,就是要彌補我軍武器裝備不足且很差的狀況。他說:“武器是戰爭的重要的因素,但不是決定的因素,決定的因素是人不是物。力量對比不但是軍力和經濟力的對比,而且是人力和人心的對比,軍力和經濟力是要人去掌握的。”事實表明,我們確實用“小米加步槍”戰勝了敵人的“飛機加坦克”。正如毛澤東在《和美國記者安娜﹒路易斯﹒斯特朗的談話》中所說:“拿中國的情形來說,我們所依靠的不過是小米加步槍,但是歷史最后將證明,這小米加步槍比蔣介石的飛機加坦克還要強。”

          在毛澤東寫作《論持久戰》時,原子彈還沒有研制出來,頂尖武器的威懾力還沒有展現出來。新中國建立以后,毛澤東很快就決定著手研制原子彈,就是基于核武器具有制約非正義戰爭爆發的利器作用。現在,我們可以看得很清楚,俄羅斯、中國、朝鮮、伊朗等國掌握了核武器研制技術,并擁有了一定數量的核武器,美國及其盟友就很難貿然發動針對這些國家的非正義戰爭,更難以發動新的世界性戰爭。

          五是“得道多助”的統一戰線。中國古人曾經總結出一條帶有規律性的深刻道理:叫作“得道多助,失道寡助。”毛澤東指出:“日本是小國,其戰爭是退步的和野蠻的,其國際地位將益處于孤立;中國是大國,其戰爭是進步的和正義的,其國際地位將益處于多助。”又說:“日本雖能得到國際法西斯國家的援助,但同時,卻又不能不遇到一個超過其國際援助力量的國際反對力量。這后一種將逐漸地增長,終究不但將前者的援助力量抵消,并將施壓于日本自身。這是失道寡助的規律,是從日本戰爭的本性中產生出來的。”中國得道多助,日本失道寡助。由此形成了反法西斯主義的國際統一戰線。

          早在1936年7月,距盧溝橋事變還有一年、距西安事變還有5個月的時候,毛澤東在回答美國記者埃德加﹒斯諾提問時,就明確提出中國戰勝并消滅日本帝國主義的三個必要條件:“第一個是中國抗日統一戰線的完成;第二個是國際抗日統一戰線的完成;第三是日本國內人民和日本殖民地人民革命運動的興起。就中國人民來說,三個條件中,中國人民的大聯合是主要的。”這段論述說明毛澤東早就清醒地認識到建立國內和國際抗日統一戰線,對于中國人民戰勝日本帝國主義的極端重要性。1937年5月,毛澤東在黨的全國代表會議上的報告中提出:由于日本帝國主義實行了完全征服中國的政策,就和其它帝國主義國家之間產生了矛盾,并且擴大了矛盾的裂口。“因此,便在中國共產黨和中國人民面前提出了中國的抗日民族統一戰線和世界的和平陣線相結合的任務。”毛澤東主張,我們的統一戰線應當以抗日為目的,不是同時反對一切帝國主義,對于保持和平而反對新的侵略戰爭的帝國主義國家建立共同反對日本帝國主義的關系。只有這樣,才能在世界范圍內聚集起反法西斯主義的磅礴力量。

          六是不失時機的外交斡旋。毛澤東寫作《論持久戰》的時候,中國共產黨還不具備真正意義上的國家層面的外交工作。但在國內已經有了通過“斡旋”的方式,使西安事變得到和平解決的經驗。面對強烈要求“停止內戰、一致抗日”的張學良和楊虎城將軍,采取兵諫的方式,扣押蔣介石,逼其放棄不抵抗政策,舉全國之力一致對外、奮起抗日。他們的舉動,驟然引起中國政壇的高度緊張,形成了“打與和”兩種截然相反的解決方案,新的內戰大有一觸即發之勢。面對這場內戰危機,毛澤東果斷采取措施,派出以周恩來為首的中共代表,作為調停人從中斡旋,取得了成功,改變了國民黨統治集團過去十年“對外妥協、對內用兵、對民壓迫的錯誤政策”,走上了全面抗戰的道路。毛澤東在《關于蔣介石聲明的聲明》中,清晰地表達了中國共產黨在西安事變和平解決中不可或缺的作用:“蔣氏應當記憶,他之所以能夠安然離開西安,除西安事變的領導者張楊二將軍之外,共產黨的調停,實與有力。共產黨在西安事變中主張和平解決,并為此而作了種種努力,全系由民族生存的觀點出發。”由此可見,外交斡旋對于化解戰爭危機,爭取和平的到來,具有極為重要的作用。

          毛澤東還十分關注外交談判在抑制戰爭、爭取和平問題上所發揮的重要作用。1939年8月,蘇德兩國簽署了《蘇德互不侵犯條約》。兩國之所以簽署這個條約,各有自己的小算盤。斯大林是為了確保蘇聯的勢力范圍不致受損;希特勒是為了避免兩線作戰。客觀上看,它至少贏得了暫時的和平。對蘇聯同德國簽訂互不侵犯協定,毛澤東在《關于國際新形勢對新華日報記者的談話》中發表了肯定的意見。他說:“蘇德互不侵犯協定是蘇聯社會主義力量增長和蘇聯政府堅持和平政策的結果。這個協定打破了張伯倫、達拉第等國際反動資產階級挑動蘇德戰爭的陰謀,打破了德意日反共集團對于蘇聯的包圍,鞏固了蘇德兩國間的和平,保障了蘇聯社會主義建設的發展。在東方,則打擊了日本,援助了中國,增強了中國抗戰派的地位,打擊了中國的投降派。在這一切上面,就安置了援助全世界人民爭取自由解放的基礎。這就是蘇德互不侵犯協定的全部政治意義。”這個協定是在蘇聯同英法談判破裂后,利用英法同德國之間的矛盾,不失時機地同德國進行艱苦談判的結果。正如毛澤東所講:“在這個期間,德國愿意停止反蘇,愿意放棄所謂〈防共協定〉,承認了蘇聯邊疆的不可侵犯,蘇德互不侵犯協定就訂立了。” 在將近兩年以后的1941年6月,德國希特勒政府背信棄義,公然撕毀了這個協定,對蘇聯發動了大規模的、閃電式的全線進攻,拉開了蘇德戰爭的序幕。我們從中清晰地看到了戰爭與和平相互轉化的演變過程:外交談判贏得了短暫的和平,而協議的撕毀則使和平迅速轉化為戰爭。

          “為永久和平而戰”的戰略思想,是阻止非正義戰爭的精神力量;“兵民是勝利之本”的國防體制,是阻止非正義戰爭的制度力量;用科學思想武裝起來的人民軍隊,是阻止非正義戰爭的武裝力量;威懾力巨大的武器裝備,是阻止非正義戰爭的嚇阻力量;“得道多助”的統一戰線,是阻止非正義戰爭的組織力量;不失時機的外交斡旋,是阻止非正義戰爭的協商力量。只要我們將這六種力量組合起來,就會形成扭轉乾坤的巨大力量,成功阻止非正義戰爭的爆發。

          第二、在非正義戰爭爆發后用戰爭反對戰爭。克勞塞維茨說過:“你想和平嗎?那么你就準備戰爭吧!”毛澤東也說過:你想消滅戰爭嗎?“消滅它的方法只有一個,就是用戰爭反對戰爭。”所謂用戰爭反對戰爭,就是用正義戰爭反對非正義戰爭、用反侵略戰爭反對侵略戰爭、用革命戰爭反對反革命戰爭。

          第二次世界大戰的情況比較復雜。在反法西斯同盟中,既有帝國主義國家,也有社會主義國家,還有殖民地半殖民地國家。這些不同社會制度的國家結成聯盟,反對共同的敵人--法西斯主義。從性質上說,顯然是用正義戰爭反對非正義戰爭;在社會主義國家和其他一些國家,遭受法西斯侵略和蹂躪而奮起反抗斗爭。從性質上說,就是在用反侵略戰爭反對侵略戰爭;在殖民地半殖民地國家,共產黨領導人民反對法西斯主義及其幫兇--本國的反動統治階級。從性質上說,就是在用革命戰爭反對反革命戰爭。

          一是用正義戰爭反對非正義戰爭。以二戰為例,參與正義戰爭的有美國、英國、法國等帝國主義國家;有蘇聯這個當時唯一的社會主義國家;還有中國等殖民地半殖民地國家。這些不同社會制度的國家結成同盟,共同致力于反抗法西斯主義聯盟的瘋狂進攻。毫無疑問,反法西斯同盟所進行的戰爭是爭取世界和平、推動人類進步的正義戰爭;法西斯聯盟所進行的戰爭是把世界推向毀滅、阻礙人類進步的非正義戰爭。毛澤東指出:“我們共產黨人反對一切阻礙進步的非正義的戰爭,但是不反對進步的正義的戰爭。對后一類戰爭,我們共產黨人不但不反對,而且積極參加。”二戰的歷史已經充分證明,反法西斯同盟正是用正義戰爭戰勝了法西斯聯盟的非正義戰爭。

          二是用反侵略戰爭反對侵略戰爭。帝國主義爭奪殖民地和勢力范圍的戰爭,都是侵略戰爭。社會主義國家和人民、殖民地半殖民地國家和人民反抗侵略者的戰爭,都是反侵略戰爭。二戰期間,蘇聯政府和人民、中國政府和人民,反抗德日法西斯勢力的侵略戰爭,理所當然地是反侵略戰爭。毛澤東指出:“日本的戰爭是阻礙進步的非正義戰爭,全世界人民包括日本人民在內,都應該反對,也正在反對。我們中國,則從人民到政府,從共產黨到國民黨,一律舉起了義旗,進行了反侵略的民族革命戰爭。”中蘇軍民同仇敵愾,同德日法西斯勢力展開了殊死戰斗,蘇聯以犧牲2680萬人、受傷3300萬人;中國以犧牲1800萬人、受傷1700萬人的代價,贏得了這場空前慘烈的反侵略戰爭。

          三是用革命戰爭反對反革命戰爭。在那個歷史時代,世界上許多國家都處于反動統治階級的剝削、壓迫和奴役之下,先后出現了嚴重的經濟、政治和社會危機,人民群眾過著民不聊生、極為艱辛的日子。一旦有風吹草動,就會燃起革命的熊熊烈火。1940年7月,毛澤東在《團結到底》中指出:“目前的國際形勢,是帝國主義戰爭正向世界范圍內擴大,由帝國主義戰爭所造成的極端嚴重的政治危機和經濟危機,將必然引起許多國家革命的爆發。”毛澤東還指出:“這次戰爭中無疑將出現偉大的革命戰爭,用以反對一切反革命戰爭”。第二次世界大戰的爆發,在歐亞多國引發了革命戰爭,并使這些國家和人民在共產黨的組織和領導之下,用革命戰爭戰勝了反革命戰爭,走上了社會主義道路。這早已為活生生的歷史事實所證實。

          重要啟示:繼續為永久和平而戰

          毛澤東“為中國和世界永久和平而戰”的終身夙愿和宏偉抱負,從提出到現在,已經過去了80年時間,但還沒有完全實現。因為非正義戰爭的根源并沒有徹底鏟除。它需要一代又一代的接續奮斗,直到社會生產力達到高度發展,社會財富達到充分涌流的程度,才能完全而徹底地實現中國和世界的“永久和平”。

          第一、中國人民要繼續為中國的永久和平而戰。毛澤東寫作《論持久戰》時,中國人民的抗日戰爭正處于戰略防御階段。其主要任務是進行戰爭的總動員。毛澤東指出:“四億五千萬的中國人占了全人類的四分之一,如果能夠一齊努力,打倒日本帝國主義,創造了自由平等的新中國,對于爭取全世界永久和平的貢獻,無疑地是非常偉大的。”毛澤東號召中國人民:“欲達此目的,便須決一死戰,便須準備著一切犧牲,堅持到底,不達目的,決不停止。犧牲雖大,時間雖長,但是永久和平和永久光明的新世界,已經鮮明地擺在我們的面前。”

          應該說,在中國共產黨的領導下,飽經戰亂的中國人民經過28年的英勇戰斗,以犧牲數千萬人的生命為代價,換來了中國人民的和平與安全。為中國實現永久和平的目標,建立了堅實的基礎,也為世界的永久和平做出了偉大的貢獻。

          戰斗正未有窮期。應該清醒地認識到,在現代戰爭的根源并沒有被徹底根除的情況下,和平就不可能是一勞永逸的。在70年的時間里,中國人民的和平安全環境,多次受到戰爭威脅。今后也不可避免地還要受到國際反華勢力的破壞搗亂。因此,和平與安全是需要持續維護的。

          況且當代的戰爭已經同傳統的戰爭相比,不可同日而語。無論在廣度上,還是深度上,都有了質的變化。從廣度上說,當代戰爭已經不僅體現在軍事領域,它已經擴大到經濟貿易領域,出現了貿易戰;擴大到金融領域,出現了貨幣戰;擴大到網略領域,出現了網略戰;擴大到意識形態領域,出現輿論戰。從深度上說,以武力對抗為特征的軍事戰爭,實現了軍事與高科技的深度融合,先進武器裝備不斷涌現;戰爭樣式不斷更新,戰爭組織體系不斷變革,戰爭成本費用不斷飆升,所有這些新的戰爭要素,都迫使中國必須向世界一流軍隊挺進。

          我們還必須清醒地認識到,上述說到的哪一個領域的戰爭,都可以摧毀中國的和平安全環境。毛澤東終其一生為之奮斗的“永久和平”,只能說是有了一個良好的開端,并沒有完全實現。因此,還需要中國人民一代接一代地持續戰斗,經過數百年,也許上千年,才能真正實現。對來之不易的和平安全,每一個中國人都應該自覺地珍惜。記得我母親總跟我們講,舊社會持續戰亂中老百姓那種擔驚受怕、顛沛流離的苦難生活。她說,經常在夜深人靜的時候,忽然聽到槍聲,就得抱著小孩子、拉著大孩子趕緊爬起來逃難。沿途經常看到殘垣斷壁和被打死的軍人、餓死的老百姓,真是慘不忍睹啊!她有一句話給我留下了極為深刻地印象,就是“戰爭可不是好玩的,沒有經過戰亂的人是無法理解戰爭的”。意在警示我們“遠離戰爭,珍愛和平”。看看當今阿富汗、伊拉克、利比亞、敘利亞等國,因為戰爭遭受的隨處可見的殘垣斷壁等毀滅性破壞;看看這些國家在戰爭中數百萬人的巨大傷亡;再看看因躲避戰亂而背井離鄉的數千萬難民的艱難處境。我們當代的中國人實在是太幸運了!我們沒有理由不繼續“為永久和平而戰”。

          習近平深刻指出:

          【“能戰方能止戰,準備打才可能不必打,越不能打越可能挨打,這就是戰爭與和平的辯證法。”】

          為中國的永久和平而戰,就必須走中國特色強軍之路,全面建成世界一流軍隊。打造一支忠于黨、忠于人民,有血性、敢擔當,能打仗、打勝仗,熟練掌握制敵于死命的高端利器的武裝力量,時刻準備痛擊來犯之敵,保衛海外的國家利益和人民利益。

          為中國的永久和平而戰,就必須建立雄厚的經濟基礎,增強國家的綜合實力。沒有雄厚的財力支持,建設世界一流軍隊就一句空話;沒有充分的物質基礎,同美國的貿易戰、金融戰、貨幣戰、網略戰,就難以取勝。因此,我們要有“敵軍圍困萬千重,我自巋然不動”的戰略定力,心無旁述、凝神聚力把中國自己的事情辦好,使中國已經獲得的和平與安全局面得以延續。

          第二、中國人民要繼續為世界永久和平而戰。中國人民不但要為中國的永久和平而戰,而且要為世界的永久和平而戰。習近平把毛澤東的“永久和平”稱之為“持久和平”。習近平提出的構建人類命運共同體的總目標,就是建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。在這里,習近平把“持久和平”放在首位,可見和平對于全人類發展進步的極端重要性。

          那么,我們中國怎樣“為世界永久和平而戰”呢?筆者認為,中國作為世界民族之林中的重要成員,要從這樣三個方面擔負起爭取和捍衛世界和平的莊嚴使命和責任:

          一是盡最大努力發展壯大世界和平力量。和平力量與戰爭力量是相互轉化的。當和平力量大于戰爭力量的時候,戰爭就難以發生;當戰爭力量大于和平力量的時候,戰爭就不可避免。這個道理告訴我們,要阻止戰爭的發生,歸根結底是要持續發展壯大和平力量,使之呈現出壓倒性態勢。習近平每一次在國際場合講話,無一不在講和平、發展、進步、合作、共贏的道理,就是在為發展壯大和平力量鼓與呼。他明確地指出:“弱肉強食不是人類共存之道,窮兵黷武不是人類和平之計。和平而不是戰爭,合作而不是對抗,才是人類社會進步的永恒主題。”秉持這一理念,踐行這一主題,習近平用“一帶一路”這個偉大倡議和實踐平臺,把越來越多的國家引導到經濟發展和社會進步的“人間正道”上來,就是在做發展壯大和平力量的實際工作,就是在打造浩浩蕩蕩、無堅不摧的和平穩定大軍、發展進步大軍。

          二是盡一切可能阻止非正義戰爭發生。當今世界,幾乎所有的戰亂,都有美國人的影子。這充分說明了美國的霸權主義和霸凌主義是當代戰爭的根源。人們必須清醒地認識到,美國才是當今世界貨真價實的戰爭策源地。當我們用毛澤東關于資本主義總危機導致戰爭的論斷,分析當今美帝國主義的所作所為時,就會看到美國的一系列錯誤政策促使“總危機”正在迅速積聚,特朗普總統的任性和瘋狂,加劇了“總危機”的到來。這種局面一旦失控,就會逼迫特朗普走上利用發動戰爭轉移國內危機的傳統老路。至于局勢如何發展演變,對誰先下手開戰,全世界都將拭目以待。它所挑起的一切戰亂,都是非正義的、掠奪性的、侵略性的戰爭,都是阻礙世界發展進步的、違背各國人民意愿的惡劣行為。必然遭到世界各國人民的堅決抵制和持續反對。中國理所應當地順應時代潮流起引領作用。習近平正在帶領中國發揮這種引領作用。

          阻止非正義戰爭的發生,大國發揮著舉足重輕的作用。中國與俄羅斯具有傳統友誼,又是山水相連的近鄰,具有遭受過法西斯國家侵略的共同經歷。中國有較為強大的經濟實力,俄羅斯有較為強大的軍事實力。中俄兩國建立全面戰略協作伙伴關系、中俄兩軍建立了相互支援的友軍關系,就完全可以聯手阻止某些非正義戰爭的發生。

          阻止非正義戰爭的發生,外交斡旋也會在特定條件下發揮意想不到的作用。最典型的案例就發生在今年:2018年6月12日之前,朝美兩國之間還處于劍拔弩張的敵對狀態,美國集結重兵趕赴朝鮮半島周邊待命,戰爭大有一觸即發之勢。經過中國政府多次進行外交斡旋,設置了朝鮮半島“不能生亂、不能生戰”的底線,加之兩國最高領導人習近平與金正恩在會晤中的深入溝通交流。于2018年6月12日之后,就出現了戲劇性的一幕,特朗普與金正恩在新加坡進行了歷史性會晤,朝鮮半島即刻出現了緩和的局面,促使朝美關系、朝韓關系均朝著正常化方向邁進。應該說,中國的調解斡旋,對成功化解朝美雙方即將爆發的沖突,有效阻止了戰爭的發生,功不可沒。

          三是盡其所能幫助戰亂國家擺脫戰爭。中國飽受過戰亂的痛苦,對當今世界上仍然處于戰亂國家的人民感同身受,因而首先就要從道義上予以譴責戰爭的始作俑者,支持內戰國家的人民反對戰爭的發動者,盡快求得民族和解;支持遭受侵略國家的人民反對外來侵略的斗爭,盡快把侵略者趕出去,使他們早日擺脫戰爭的困擾,爭取和平的到來。中國人民將一如既往地對已經發生戰爭的國家和人民給予無私地援助。對正在進行的反侵略的正義戰爭的國家給予戰略物資和武器裝備的援助、對戰亂國家派出維和部隊進行維穩行動,都是中國幫助戰亂國家擺脫戰爭、爭取和平的重要形式。

          我們重溫毛澤東《論持久戰》的意義,不在于欣賞戰爭、推崇戰爭、羨慕戰爭,而在于贊頌和平、追求和平、實現和平。重溫這部軍事名著,意在重新理解“戰與和”的深刻內涵。

          中國漢字的高明之處,就在于對事物表達的準確性,是任何其他文字都無可比擬的。所謂戰,是由一個“占”字和一個“戈”字組成,“占”是占有;“戈”是兵器,意思是為了占有的私欲,而大動干戈。它深刻揭示了戰爭的本質和嚴重危害性。戰爭是私有制的產物,本不符合人類“抱團取暖”的生存法則;戰爭是人類自相殘殺的怪胎,本不應出生面世;戰爭造成了大量軍民傷亡,本不應發生;戰爭消耗了人類社會的巨額錢財和巨量資源,本應用于民生。從這個意義上說,戰爭是一個貨真價實的壞東西。人類世界理應聯合起來消滅戰爭,徹底鏟除戰爭的根源,把戰爭送進歷史的博物館,實現毛澤東當年所期盼的“人類將億萬斯年看不見戰爭”。

          所謂和,是一個“禾”字和一個“口”字組成,“禾”是糧食,“口”是人口,意思是食物是人類生存的保障。和平是人類的生存之道,本是人類共需;和平是人類的發展之道,本應人類共走;和平是人類的收獲之途,本應人類共享。從這個意義上講,和平是一個實實在在的好東西。人類世界理應聯合起來共同堅守和平,建立起和平的保障機制,把和平的陽光灑遍地球家園的每一個角落,創造人類衣食無憂的生存境界,實現毛澤東當年所描述的“太平世界,環球同此涼熱”的美妙景象。

          但是,人類世界總有那么一些國家、那么一些群體,違背人類絕大多數的意愿,違背人類社會的發展規律,肆意挑起戰爭、公然破壞和平,成為人類世界的公敵。人類世界的唯一選擇,就是消滅它們,并徹底鏟除其滋生的土壤和條件。在當今世界上,從毛澤東到習近平,都是在帶領中國共產黨和中國人民,同一切愛好和平、反對戰爭的各國人民一道,以大無畏的英雄氣概,“為中國和世界永久和平而戰”。其結果必然是:“正義必勝!和平必勝!人民必勝!”這是全世界愛好和平人民發出的強烈吶喊和勝利呼喚,也是和平力量戰勝戰爭力量的最終結局。

          (此文寫于2018年9月20日~10月2日)

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